韓国と日本は兄弟の国です



韓国と日本は兄弟の国です.

ruki-daisuki(bboy2010) / 作成時間 : 2010-11-24 23:35

韓国は日本の良い兄さんだと思いますね

家族どうし親しく過ごさなければなりません。



fresh_puricure (fresh_puricure) 2010-11-24 23:37
国家に友達の概念はあっても良いと思うけど、兄弟の概念を持ち出すのは意味がわからない。少なくとも対等な関係でいられる概念には思えない。

ruki-daisuki (bboy2010) 2010-11-24 23:40
fresh_puricure (fresh_puricure)> 台湾と日本は兄弟の国と日本人たちがよく言いますが?

gaki (cruun42) 2010-11-24 23:40
ノーベル賞0個で弟に植民地奴隷になったのかwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww笑える

priri (prinko) 2010-11-24 23:41
日本に危害を加えない人は家族です

fresh_puricure (fresh_puricure) 2010-11-24 23:42
ruki-daisuki (bboy2010) 2010-11-24 23:40  僕は見た事無いな。言っているならおかしいね。ところで、本当に言っているの?ここに通っていてそんな事を言っている日本人のレスやスレッドは見た覚えが無いのだけど、僕が知らないだけかな?それか、韓国と兄弟になるくらいなら、台湾と兄弟になりたいという当てつけだったりしそうな気もする。

fresh_puricure (fresh_puricure) 2010-11-24 23:43
取り合えず僕は台湾が兄弟の国だと思わないし、発言した事も無いね。まあただ、好意的で尖閣問題等少しの問題さえ片付けば、友達になりやすい国ではあるとは思うけど。

oink001 (ken3dazo) 2010-11-24 23:48
ククリット・プラモード < 日本のお陰でアジアの諸国はすべて独立した。日本というお母さんは難産して母体をそこなったが生まれた子供はすくすくと育っている。今日、東南アジア諸国民がアメリカやイギリスと対等に話ができるのは一体誰のお陰であるのか。それは『身を殺して仁をなした』日本というお母さんがあった為である。12月8日は我々に、この重大な思想を示してくれたお母さんが一身を賭して重大決意された日である。更に8月15日は我々の大切なお母さんが病の床に伏した日である。我々はこの2つの日を忘れてはならない。

inagakimember (inagaki45) 2010-11-24 23:49
(*゚∇゚)y-~~これは酷い妄想だね ヘブン状態だろう

tabisuke (tabisuke) 2010-11-24 23:50
ruki-daisuki>例えるなら日本が親で韓国は子供だと思いますけど。日本に育ててもらったくせに反抗して駄々をこねているお坊ちゃんが韓国です。

honnes2005 (hobbes2005) 2010-11-25 00:18
さすがジャギの国w

priri (prinko) 2010-11-25 00:22
なんだか、やりすぎだぞ^^;

aisa (aisa) 2010-11-25 00:59
kimoi

inagakimember (inagaki45) 2010-11-25 01:09
(*゚∇゚)y-~~嫌悪感を覚えるのが普通の日本人ですね

■この投稿に対する赤IDの投稿



(*゚∇゚)y-~~韓国が兄 日本は弟

inagakimember(inagaki45) / 作成時間 : 2010-11-25 00:01

(*゚∇゚)y-~~www

(*゚∇゚)y-~~妄想過ぎるだろうw

(*゚∇゚)y-~~歴史的にも現在の国家規模的にも韓国が日本の兄として擬制されるような要素は見当たらないね

(*゚∇゚)y-~~これだから韓国人は気持ち悪い!寒気がしたよ!



priri (prinko) 2010-11-25 00:05
でも兄弟を見ると、兄がダラっとしてて弟がキビキビしてる例もある。兄は初子だから甘やかされるためw

inagakimember (inagaki45) 2010-11-25 00:06
(*゚∇゚)y-~~しかし韓国のような儒教にどっぷりと使った国ではどう考えても序列のことですよね

inagakimember (inagaki45) 2010-11-25 00:07
(*゚∇゚)y-~~おっと 使った× 浸かったですね

oink001 (ken3dazo) 2010-11-25 00:12
属国の長さを言っているのであれば、朝鮮は世界最長だろう?所で何時南朝鮮も北朝鮮の後を追って李氏朝鮮時代に戻るの?金氏朝鮮に入れて貰うのかな?

joe90 (joe90) 2010-11-25 00:15
兄がダラっとしてて弟がキビキビしてる例もある<カインとアベルと言って見る

fresh_puricure (fresh_puricure) 2010-11-25 00:16
兄弟の国とかいって、韓国が兄で日本が弟というのが決まりで、日本が兄で韓国が弟というのは認められないのでしょうね。やはり韓国とは対等の関係は結べそうにありませんね。どの国とも友達としての対等な関係を求めたいのですけどね。

aisa (aisa) 2010-11-25 00:58


oink001 (ken3dazo) 2010-11-25 07:22
敢えて言うなら、朝鮮は日清戦争で独立させるまで支那の子だった。 日本は小野妹子が携えた”日出国の天皇からから日没す国の帝王へ”親書で支那と対等な地位得ている。 この時点で支那は日本と対等な大人、朝鮮はお行儀の悪い愚かな餓鬼


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中国は父、朝鮮は長男(兄)、日本は次男(弟)


文化の発祥が中国だから、中国が父で・・・と言われることがありますが、これは「中華思想に基づく序列」から来ている言葉です。

 中華思想という、中国大陸を制した朝廷が世界の中心であり、その文化、思想が最も価値のあるものという考えがありました。中心から離れるに従って90%中華、80%中華…と文明度が低下して行き、遠方の0%中華なんてもう野蛮人の巣窟となります。そこから、人間、国、物事の関係を水平ではなく上下関係(序列)で見ることになります。
 


そしてそれは周辺諸国の属国化ということになって行きます。

 1630年代、中国全土を支配していた明が衰えを見せ、それに変わり後金が台頭してきます。1636年、後金の皇太極(太宗)が皇帝に即位し、国号を清と改める。しかし周辺国の中で朝鮮のみが皇太極の皇帝即位を認めず、あくまで明朝皇帝を推戴する姿勢を見せたため、これを不快に思った皇太極は自ら10万の兵力を率いて李氏朝鮮に侵攻しました(丙子胡乱)。

そして、1637年朝鮮が降伏し、三田渡の地で皇太極に対し三跪九叩頭の礼による清皇帝を公認する誓いをさせられるという降伏の儀式が行われました。

そして、これを記念した石碑(大清皇帝功徳碑)が建てられます。
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この石碑の前左側にモンゴル文、右側に満洲文、そして裏面に漢文が刻まれています。


>碑文大意(漢文)
・大馬鹿な朝鮮王は愚かにも、偉大な清国皇帝に逆らった。
・清国皇帝は愚かな朝鮮王を窘め、己の大罪を諭してやった。
・良心に目覚めた朝鮮王は自分の愚かさを猛省し、偉大な清国皇帝の臣下になることを誓った。
・我が朝鮮はこの清国皇帝の功徳を永遠に忘れず、また清国に逆らった愚かな罪を反省するために、この石碑を建てることにする。


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(後に韓国政府は説明用に作ったレリーフ)

 この戦いの和議では、明との断交、清の冊封を受け、王子を人質として清へ差し出すことなどが取り決められた。これにより、李氏朝鮮は清の冊封国となり、清の冊封体制に組み込まれた。朝鮮は清からの勅使派遣を迎え入れるために迎恩門を建て、清からの勅使は1637年から1881年までの244年間に161回におよび、そのたびごとに朝鮮国王は迎恩門に至り、「三跪九叩頭の礼」により迎えた後、慕華館での接待を余儀なくされました。
 
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 逆に朝鮮から清への朝貢使(朝鮮燕行使)は500回以上にも及んでおり(当初は毎年4回、1644年以降は年1回)、これは当時の清の冊封を受けていた琉球(2年に1回)、タイ(3年に1回)、ベトナム(4年に1回)などと比べても突出して多いものであった。このような清と朝鮮の冊封関係は、日本と清による日清戦争で日本が勝利し、下関条約で日本が清に李氏朝鮮の独立を認めさせる1895年まで、約250年間続きます。


 2004年1月、太極旗が韓国の国旗として使用された過程を示す最古となる太極旗の絵が発見されたという記事がありました。これは1882年7月に米海軍省(Navy Department)航海局(Bureau of Navigation)が発行した『海上国家の旗』(Flags of Maritime Nations)に収録された図です。

朝鮮日報韓国語版
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朝鮮日報日本語版

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韓国語版と日本語版の違いが判りますか?

「大極旗の」図で、日本語版に見られる「大清属国」という文字が朝鮮日報韓国語版ではトリミングされ、消されているのです。

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そして、朝鮮日報中国語版では・・・・

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「大清属国」ということ恥ずかしかったのでしょうか・・・。


■日本が属国にならなかったのは・・・

日本は島国ということがありましたが、ここで登場するのが聖徳太子です。(生前は厩戸皇子)
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 聖徳太子は、小野妹子を遣隋使として送りますが、その時の国書に書かれていることが、中国の「随書」に見ることができます。

有名な【日出処天子至書日没処天子無恙云々】です。
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 中国皇帝にしか使用されていなかった「天子」という言葉を「日出処の天子」と使って、これからは隋と対等の関係でいきましょうという意味が込められていたようです。
以後、日本は天皇号を使用し、独自の元号を定め、かなを駆使し物語が作られ・・・独自文化の道を歩んで生きます。

小野妹子は、煬帝の家臣である裴世清を連れて帰国しますが、その時の国書に書かれていることが『日本書紀』に書いています。

「皇帝問倭皇 使人長吏大禮 蘇因高等至具懷 朕欽承寶命 臨養區宇 思弘德化 覃被含靈 愛育之情 無隔遐邇 知皇介居海表 撫寧民庶 境內安樂 風俗融合 深氣至誠 遠脩朝貢 丹款之美 朕有嘉焉 稍暄 比如常也 故遣鴻臚寺掌客裴世清等 旨宣往意 并送物如別」

「皇帝、倭皇に問う。朕は、天命を受けて、天下を統治し、みずからの徳をひろめて、すべてのものに及ぼしたいと思っている。人びとを愛育したというこころに、遠い近いの区別はない。倭皇は海のかなたにいて、よく人民を治め、国内は安楽で、風俗はおだやかだということを知った。こころばえを至誠に、遠く朝献してきたねんごろなこころを、朕はうれしく思う。」

 太子は、これに対する返書に、「東天皇敬白西皇帝」と書きます。


 現在、世界のマスコミは、天皇=Emperorですが、韓国のマスコミは「日王」を使っています。「王位=King」ですから間違いなのですが、「王」というのは、中華の序列では皇帝の下の位で、朝鮮の為政者はみな王であり、日本も一時期そうでした。(志賀島で発見された「漢委奴国王」という金印が有名ですね)

 朝鮮のトップが王であるため、日本が中国のトップと同格では、当然朝鮮が日本より劣るということになってしまうので王扱いします。李氏朝鮮時代は儒教が中心で序列上位は偉いと考えるので、現在も序列という考えが浸透しているようです。従って、韓国も日本の兄である以上、日本より偉いと思いたいのです。

でも、今時、友好国という考えはあっても、兄弟国って・・・www




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